举贤不避亲意思是指：推举贤能的人可以不用避开亲近的人。出自【吕氏春秋】的【去私】一典故，故事讲的是春秋时期晋国人祁黄羊和晋平公的对话。晋平公问祁黄羊，南阳没有县令，谁可以担任呢?祁黄羊说解狐就可以，而解狐却是祁黄羊的仇人，可见举贤不避仇。后来晋平公又问谁可以任职尉，祁黄羊说祁午可以，晋平公说那不是你儿子吗，祁黄羊只说谁适合担任这个官位，而不在乎担任的人是谁。可见举贤不避亲。后来这两个人都是很有能力的人，百姓也为之称赞，甚至说这样的举荐贤能很是公平。如尧舜禹禅让贤能，而并非将权利传给自己亲近的人，这就是真正的公平。

墨家有个能人名字叫腹纯，居住在秦国。因为秦惠王很是尊敬他，即使他的儿子杀了人，秦惠王也没有怪罪腹纯，甚至还打算放过他的儿子一条性命。虽然腹纯年事已高，也只有一个儿子，仍然遵守礼制(杀人偿命)，不徇私枉法，大义灭亲。亲自处死自己的儿子，世人都说他公平。

厨师之所以为厨师，是因为他只需要做出美味的食物就行，但是却不能去吃自己做的食物。因为想要当一个厨师，他要会做饭，他心里也知道做出什么样的饭，如果再去吃自己做的饭，一是不思进取，二是玩忽职守。在其位，谋其事，知法犯法才是真正的违法行为，不讲究公平道义。

世上秉持道义的人比比皆是，古往今来，天子犯法与庶民同罪，不存在包庇，徇私枉法的行为。因为这样做是违背于道义，会引起人们内心的不公平。如今社会核心主义价值观也写着公平二字，可见大义。

但是，举贤不避亲本来是任用贤能才不避亲人，后来许多人用这个借口，将自己的七大姑八大姨，不管有没有才能都给拉进官场，为了谋利益，导致选拔贤能这一机制逐渐恶性循环。朝廷里出现一些无能无用之人，官场力量也趋于一个点，甚至强于皇朝。导致朝野局面混乱，选举贤能也不再公平化。还是有很多王朝为了巩固自己的地位，国家大权还是分给自己亲人，任人唯亲。所以举贤不避亲已经是古代官员任人唯亲的借口。