我们都知道，《山海经》是中国古代一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作，也是一部荒诞不经的奇书。虽然现代有不少学者认为这是一部早期有价值的地理著作，但是里面的内容还是有待研究的，毕竟三人成虎，怎能凭借一部志怪古籍就改写历史，扭曲现世。

我们从小就是听着神话故事长大的，大禹治水就更是耳熟能详了。禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。又称大禹，是夏后氏首领，传说禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子，但也有说法认为禹应为颛顼六世孙，出身不凡。其父名鲧（gǔn），其母为有莘氏之女脩己。禹之子启是夏朝的第一位天子，他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。

帝尧时期，中原地区水灾频发，洪水泛滥，百姓苦不堪言，当时禹的父亲鲧被派去治理水患，但是用了九年时间，洪水该是什么样还是什么样，没起什么作用。舜发现鲧用“堵”的办法治水，哪里发大水就堵哪里，一点效果都没有，一怒之下，就将其给处死了。

父亲死了，儿子就上吧，接着就把治水的重任交给了鲧的儿子禹。禹不敢不接这个任务啊，不接就会被处死，接了还能活命。于是就联系了好朋友益和后稷，一起召集百姓前来协助。他总结了父亲鲧失败的经验教训，没走父亲的老路，用新的治水方法，变堵为疏。大禹翻山越岭，淌河过川，带领治水的百姓，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海，最终完成了治水，还留下了“堵不如疏”的成语。

禹为了治水，从来不敢懈怠。他与妻子新婚不久，就离开家，踏上治水的道路。后来，他曾三过家门不入, 正是他劳心劳力治水的最好证明。但我们都知道大禹治水，三过家门而不入的故事，但是对大禹治水的地点却所知不多。大禹到底是在哪里治的水，治的哪条河呢？

1、在传统的说法中，大禹治水的地点是在“龙门”，也就是现今的陕西韩城与山西河津之间，这个地方，黄河流淌至此，两岸悬崖峭壁，十分陡峭，万分险要，传说这里就是大禹凿开的，所以龙门又称禹门口。但是大禹生活的时代是在夏朝前期，凭借那时候的施工技术，绝对完成不了这么大的工程。

2、还有传说，大禹根据不同的水系，划天下(全国)为九州，而“九州”的说法最早是出自《尚书·禹贡》，《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后的作品 。以前的学者都认为这本书是夏朝史官甚至是大禹本人的著述，现在却早已为学界所否定，尤其可见当时夏朝的疆域没有如此之大。这就有些互相矛盾，难以自圆其说。

3、最新的说法，大禹治水，治的并不是长江、黄河之水，实在是没那种能力。那时的洪水指的是“海侵”，也就是我们常说的海平面上升，海水倒灌。这种问题是世界性的，世界各地许多民族都有被洪水所淹的传说。洪水退后，地面淤积一片，如果不处理好，就不便耕种。而这时候大禹所治理的，大概就是这种田间水渠的管理。这与孔子所说的“尽力乎沟洫”是大致符合的。

《孟子》一书中也提到过大禹治水，在《孟子．滕文公》中也说：“当尧之时，洪水横流，泛滥于天下。”“当尧之时，水逆行，泛滥于中国”。而中华大地上的江河，流向大部分都是自西向东，不论水大水小，一般都不会出现“横流”、“逆行”的现象，只有在海侵时，海水才会由东向西倒灌，出现“横流”、“逆行”的现象。

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