朱熹是哪个朝代的

朱熹非常的有名，他的著学精妙，后人少有能超越他的，被后世人尊为朱子，那么朱熹是哪个朝代的呢?接下来为大家详细介绍朱熹是哪个朝代的。

图为朱熹的画像

他是南宋时期著名的一个人物，古人说有两种人可以超过皇帝，一是圣人，一是天人。在世人眼中，他就是个圣人。他留下很多精神财富和文化财富，这些都是世人用之不竭的读书和做人的最高准则。看了他的名言之后，深感做人应当如此。原来不仅孔子教育后人怎么做人，而他也是一个不弱于孔子的圣人之一。

他号晦庵，别号紫阳。他的父亲学问较高，是官场中人，他从小受他父亲的熏陶，养成了读书的习惯。后来他的父亲在就任途中死亡，他听从父亲的遗命搬到五里夫他父亲好友的家中生活。他19岁考中进士，随后出入官场为百姓谋福祉。他任职期间促进了教育的发展，兴办了许多的学院，发表了许多关于读书的至理名言。同时在做人方面他也深有感触，留下了许多为人处事的法则。

后人也称他为朱文公，他的理学重在以理为中心，认为理才是世界的本质，理的最高境界是太极。他是第一个完整地把四书集聚在一起的人，这成为科举考试中必考点之一。他培养了大批的人才，不过他在1196年遭到弹劾，他被负于十大罪状，不仅他自己遭殃，他的学生有被流放和坐牢的很多，晚景凄惨。但他还是不停地著书，并于1200年逝世。朱熹的不幸是他那个朝代造就的，但是他并没有因此而怨天尤人。

朱熹的思想主张

朱熹，生于1130年9月15日，卒于1200年4月23日，南宋时期著名的思想家，教育家，哲学家，是程朱理学的核心代表人物，曾经做过南宋的江西，福建漳州知府等官，为官清正廉明，创办白鹿书院，岳麓书院，武夷书院等，是第一个提出完整教育制度的古人，对后世的教育模式有很大的启发性。

朱熹 像

作为程朱理学的核心代表，朱熹的思想主张可以简单归纳为道学之太极学，通过研究儒家经典，经过自己的理解发展为义理学说。

朱熹的思想主张的基础是程颢的理本论，理，即为道，太极，他认为理是世间万物的规律，任何事物都有理，都具有太极的两极性，理在逻辑上高于气，但气具有能动性，是制造万物的原料，理离不开气，它们可以通过渐变达到转化。而且理是形而上的，气是形而下的，理是先于自然现象和社会现象存在的，相比于气，理为第一性，气为客为第二性，理生气并寓于气中，理和气就是太极的两极，生万物，万物调和归一。

这种思想主张已经具有后世唯物主义的辩证论的雏形了，通过对这种思想主张的不断完善和发展，朱熹建立了一套相对完整的哲学体系，这是中国历史上划时代的事件，中国虽然经历了几千年的发展，但是哲学思想史却并没有多少的发展，朱熹及以后的追随者们，把中国古代从孔孟时代朴素的哲学思想继承下来并发扬光大。

朱熹的读书方法

朱熹是南宋著名的理学家、教育家，他发明的二十四字朱子读书法是最有影响力的古代读书方法，这内容是：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这二十四字对后世提供了一个很好的读书方法，只要照着朱子的这几条方法严格要求自己，就能很快的掌握书中的知识。

朱熹画像

循序渐进是朱熹特别强调的一条，读书一定要从基础开始由浅入深，切不可马马虎虎、急于求成。要根据自身的情况，符合自己的认知规律，逐字逐句反复研究。只有扎扎实实的掌握了书中的基础知识，才会对书中的内容有自己独特的见解。熟读精思，即读书不仅要通读，还要熟练，熟练之后还要会思考，达到眼、脑、心的结合，才会领略书中的要旨，跟“读书百遍其义自见”差不多一个意思。虚心涵泳，即读书要仔细揣摩书中所表达的意思，遇到不懂得问题，不要随波逐流，认真思考后，再得出结论，接着对这些问题和答案认真专研，反复咀嚼。

切己体察，即将读书和自己的经验、阅历相结合，将书中的知识和实际相结合。不能将所学知识放在心中，只有运用到生活中才能体现书本的价值。着紧用力，即读书要刻苦用功，丝毫不能松懈，要有紧迫感，不能三天打鱼两天晒网、庸庸散散。居敬持志，即对读书这件事一定要诚心诚意的去做，态度端正，坚守原则。还要有远大的读书目标，并持之以恒的朝着这个目标前行，不断学习，不断学习新知识。

对朱熹的评价

朱熹是南宋著名的理学家，他的理论涉及很多方面，对后世产生深远的影响。他总结古人的理学思想，将理学发展成一个统一的体系，其思想被称为官学。他的思想“存天理，灭人欲”、“三纲五常”等成为巩固封建统治地位的精神支柱。

朱熹画像

历史上对朱熹的评价褒贬不一，有人认为他是拿着圣人标准要求百姓的伪君子，也有人认为他博学多才，促进了中国教育和文化的发展，是可以和孔子同提的人物。

批判朱熹的人主要有以下几个方面：首先是他的很多儒学观点禁锢了人们的思想，巩固了封建帝制，是为统治者服务的。他主张儒学中的“从一而终”、“三从四德”、“三纲五常”等观点，成为阻碍中国发展的绊脚石，这些腐朽的思想不仅降低了中国女性的地位，还成为中国古代思想落后的根源。其次是朱熹喜爱凭借自己的学识评价历史人物，难免过于主观。让很多不认同朱熹的人，会认为朱熹是胡说八道，没有尊重历史。最后是流传着一些朱熹不好的事迹，如诱奸尼姑及儿媳等，这些事迹是否真实我们不知，对道德要求很高的朱熹，有这样的传言，使得原本对朱熹有偏见的人开始站到反朱熹的队伍中。

赞扬朱熹的人也不少，对朱熹评价最高的就是他对中国教育的贡献。他提倡的教育方法和读书方法，在今天依旧有着很大的影响。他热衷于教育事业，他不仅亲手创办书院，还重建著名的白鹿洞书院和岳麓书院，为国家培养了一大批知识分子。其次就是朱熹在为官期间正直清廉，体察民情，为民着想。还创建了“社仓”，有效的防止了农民暴乱，是解决国家粮食问题的有效举措。

朱熹是一个凡人，不是神人，是人都会犯错，我们不应该根据他的一两件事就对整个人产生否定，他的自律和十年如一日的勤勉，他对文学、科学、哲学的贡献等也是不可忽视的。